Mélyen tisztelt, jeles és igen becses Hívem!

Szándéka, hogy fiatalokkal beszélget irodalmi, ku¨lönösen filozófiai és teológiai újdonságokról, biztosan nagy hasznukra lesz mind az isme!ret!szerzés, mind pedig ítélőképességük pallérozása terén. Úgy van, ahogyan a Teodíceai kísérleteim kapcsán írja: első pillanatra meghökkentőnek fogják találni, hogy az a világ, amelyet megfertőzött a bűn, jobb lehet annál, amelyből hiányzik. Ám ha alaposabban a mélyére néz, nem lehet nem egyetérteni ezzel, hiszen a részben megmutatkozó rossz hozzájárul a jó növekedéséhez az egészben, miként egy anyajegy is a testen gyarapíthatja annak szépségét, és szebbé teheti e testet egy másiknál, amelyen nincs anyajegy. Úgy látom, e tekintetben ön tökéletesen ért engem. Egyébként magában a könyvben minden bővebben ki van fejtve és jobban meg van magyarázva, mint ahogyan arra egy rövid összefoglaló képes.

Isten önnel, tartson meg jó emlékezetében!

Kelt: Hannover, 1711. szeptember 30.

Őszinte híve: G. W. L.

Tartalom

Elöljáróban
Rövidírésjegvzék
Teodíceai tanulmányok Isten jóságáról, az ember szabadságáról és a rossz eredetéről
Előszó
Bevezető értekezés a hit és az ész összhangjáról
Első rész
Második rész
Harmadik rész
Függelékek
A vita formális érvekre visszavezetett összefoglalása
Gondolatok Hobbes úr művéről, amelyet a szabadságról, a szükségszerűségről és a véletlenről adott ki angol nyelven
Észrevételek „A rossz eredetéről” szóló könyvről, amely nemrég jelent meg Angliában
Isten igaz ügyének védelme igazságosságának többi attribútumával s valamennyi cselekedetével történő kibékítése révén
Jegyzetek
Leibniz és a rossz metafizikája (Schmal Dániel)
Tárgy- és névmutató

Oldalszám: 699

Kiadási év: 2025